D Spiritual: Nov 26: మన పూర్వీకుల సంప్రదాయాల్లో ఏ ఆచారమైనా సాదాసీదా అలవాటుగా రూపొందలేదు. అవన్నీ లోతైన అర్థాలు, గొప్ప ఆలోచనలు, చక్కని తత్వాలతో పుట్టినవే. అలాంటి వాటిలో ఒకటే వధువు వరుడి ఎడమ వైపున కూర్చోవడం. ఇది కేవలం శైలి కాదు, పూర్వీకులు సూచించిన అద్భుతమైన పరమార్థం.
భారతీయ సంస్కృతిలో, ముఖ్యంగా హిందూ వివాహాల్లో జరిగే ప్రతి కార్యానికి ఒక అంతర్లీన అర్థం ఉంటుంది. పెళ్లి పీటల మీద జరిగే ప్రతీ చిన్న పనికీ ఒక తాత్వికత దాగి ఉంటుంది. వాటిలో వధువు ఎడమ వైపున కూర్చోవడమూ ఒక గొప్ప ఆచారం.
పురాణాల్లోని అర్ధనారీశ్వర తత్వమే దీనికి మొదటి కారణం. పరమశివుడు తన శరీరంలోని సగాన్ని పార్వతీ దేవికి ఇచ్చి, స్త్రీ పురుషుల సమానత్వాన్ని తెలియజేశాడు. ఆ స్వరూపంలో దేవి ఎడమ వైపు ఉంటారు. అందుకే పెళ్లిలో వధువును వరుడి ఎడమ వైపున కూర్చోబెట్టి, ఆమెను శక్తి స్వరూపిణిగా భావిస్తారు. అందుకే భార్యను ‘వామాంగి’ అని పిలుస్తారు.
ఇందులో ఒక మానసికత కూడా ఉంది. మనిషి గుండె ఎడమ వైపున ఉంటుంది. భార్యను భర్త ఎడమ వైపున కూర్చోబెట్టడం ద్వారా, ఆమెను తన హృదయానికి అత్యంత దగ్గరగా ఉంచుతున్నాడనే భావన ఉంది. మాటలకందని ప్రేమ, భావోద్వేగాలకు ఇది ఒక నిశ్శబ్ద ప్రతీక.
వివాహంలో వరుడిని మహావిష్ణువుగా, వధువును లక్ష్మీదేవిగా భావిస్తారు. శేషతలపై ఉన్నప్పుడు లక్ష్మీదేవి విష్ణుమూర్తి ఎడమ వైపునే సేవలో ఉంటారు అనే పురాణ భావనతో కొత్త దంపతులను కూడా అదే స్థానంలో కూర్చోబెట్టడం శుభంగా భావిస్తారు. వారి దాంపత్యం సిరిసంపదలతో నిండాలని సంకేతం ఇది.
పెళ్లి తంతు ప్రారంభమైన వెంటనే వధువు ఎడమ వైపున కూర్చోదు. కన్యాదానం, పాణిగ్రహణం పూర్తయ్యే వరకు ఆమె కుడివైపునే ఉంటుంది. ఎందుకంటే ఆమె అప్పటికీ ఒక అతిథి. మాంగళ్యధారణ, సప్తపది పూర్తైన తర్వాత మాత్రమే ఆమెను ఎడమ వైపునకు మార్చుతారు. అప్పటినుంచే ఆమె ఆ కుటుంబంలో అంతర్భాగమవుతుంది అనే సూచిక ఇది.
మన ధర్మ ప్రకారం కుడి వైపు బలం, బాధ్యతలకు ప్రతీక. ఎడమ వైపు ప్రేమ, మమకారం, లాలనకు సూచిక. సంసారం ఈ రెండు ఆధారాలపైనే నడుస్తుంది. భర్త బలం, భార్య అనురాగం—ఈ రెండింటి సమతుల్యమే దాంపత్య సౌఖ్యం. అందుకే భార్య స్థానం ప్రేమకు ప్రతీక అయిన ఎడమ వైపు.
మొత్తానికి వధువు వరుడి ఎడమ వైపున కూర్చోవడం కేవలం ఆచారం కాదు. అది దాంపత్యాన్ని పవిత్రంగా నిలబెట్టే ఒక భావసంపద. ఇద్దరి మధ్య అనురాగం, గౌరవం, బంధం అనే వంతెనను బలపరిచే ఒక అందమైన సంకేతం. జీవితాంతం ఒకరికొకరు అండగా ఉంటామని చెప్పే మధుర వాగ్దానం.